ഈ പേജ് യെരൂശലേമിൽ ആലയമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ മാത്രമേ അനുസരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്ന ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ്.
- അനുബന്ധം 8a: ആലയം ആവശ്യമായ ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ
- അനുബന്ധം 8b: യാഗങ്ങൾ — ഇന്ന് ഇവ പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
- അനുബന്ധം 8c: ബൈബിൾ ഉത്സവങ്ങൾ — ഇന്ന് അവയിലൊന്നും പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
- അനുബന്ധം 8d: ശുദ്ധീകരണനിയമങ്ങൾ — ആലയമില്ലാതെ ഇവ പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
- അനുബന്ധം 8e: ദശാംശങ്ങളും ആദ്യഫലങ്ങളും — ഇന്ന് ഇവ പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
- അനുബന്ധം 8f: കർത്താവിന്റെ അത്താഴശുശ്രൂഷ — യേശുവിന്റെ അന്ത്യ അത്താഴം പെസഹയായിരുന്നു
- അനുബന്ധം 8g: നാസീർവ്രതവും നേർച്ചാനിയമങ്ങളും — ഇന്ന് ഇവ പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട് (ഈ പേജ്).
- അനുബന്ധം 8h: ആലയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭാഗികവും പ്രതീകാത്മകവുമായ അനുസരണം
- അനുബന്ധം 8i: കുരിശും ആലയവും
നേർച്ചാനിയമങ്ങൾ—നാസീർവ്രതം ഉൾപ്പെടെ—ദൈവം സ്ഥാപിച്ച ആലയവ്യവസ്ഥയെ ചില കല്പനകൾ എത്ര ആഴത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ആലയം, യാഗപീഠം, ലേവ്യപൗരോഹിത്യം എന്നിവ നീക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ഇന്ന് ഈ നേർച്ചകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ നേർച്ചകളെ, പ്രത്യേകിച്ച് നാസീർവ്രതത്തെ, അനുകരിക്കാനോ “ആത്മീയവൽക്കരിക്കാനോ” ഉള്ള ആധുനിക ശ്രമങ്ങൾ അനുസരണമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനിർമ്മിതികളാണ്. ഈ നേർച്ചകൾ എന്താണെന്നും അവ എങ്ങനെ തുടങ്ങുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നും ദൈവസന്നിധിയിൽ എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കണമെന്നും ന്യായപ്രമാണം നിർവചിക്കുന്നു. ആലയമില്ലാതെ, ദൈവം കല്പിച്ചതുപോലെ തോറായിലെ ഒരു നേർച്ചയും നിറവേറ്റാനാവില്ല.
നേർച്ചകളെക്കുറിച്ച് ന്യായപ്രമാണം കല്പിച്ചത്
ന്യായപ്രമാണം നേർച്ചകളെ അതീവ ഗൗരവത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്. ഒരാൾ ദൈവത്തിന് നേർച്ച നേർന്നാൽ, വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ കൃത്യമായി നിറവേറ്റേണ്ട ബാധ്യതയായി ആ നേർച്ച മാറി (സംഖ്യകൾ 30:1-2; ആവർത്തനപുസ്തകം 23:21-23). നേർച്ച നിറവേറ്റാൻ വൈകുന്നതും നിറവേറ്റാതിരിക്കുന്നതും പാപമാണെന്ന് ദൈവം മുന്നറിയിപ്പു നൽകി. എന്നാൽ നേർച്ച നിറവേറ്റുക എന്നത് ഉള്ളിലുള്ളതോ പ്രതീകാത്മകമോ ആയ കാര്യമാത്രമായിരുന്നില്ല—അതിന് പ്രവൃത്തിയും വഴിപാടുകളും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തവും ആവശ്യമായിരുന്നു.
പല നേർച്ചകളിലും സ്തോത്രയാഗങ്ങളോ സ്വമേധയാ അർപ്പിക്കുന്ന വഴിപാടുകളോ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. അതായത്, ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്ത് അവന്റെ യാഗപീഠത്തിൽ നേർച്ച നിറവേറ്റേണ്ടതായിരുന്നു (ആവർത്തനപുസ്തകം 12:5-7; 12:11). യാഗപീഠമില്ലാതെ ഒരു നേർച്ചയും പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.
നാസീർവ്രതം: ആലയത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന നിയമം
ഇന്ന് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കല്പനയുടെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് നാസീർവ്രതം; അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ബാഹ്യമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അനുകരിക്കാമെങ്കിലും. നാസീർവ്രതത്തെക്കുറിച്ച് സംഖ്യകൾ 6-ാം അധ്യായം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. വ്രതത്തിന്റെ ബാഹ്യചിഹ്നങ്ങളും ദൈവസന്നിധിയിൽ വ്രതം സാധുവാക്കുന്ന ആവശ്യകതകളും തമ്മിൽ ഈ അധ്യായം വ്യക്തമായ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു.
ബാഹ്യചിഹ്നങ്ങൾ ഇവയാണ്:
- വീഞ്ഞിൽനിന്നും മുന്തിരിയിൽനിന്നുണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽനിന്നും വിട്ടുനിൽക്കുക (സംഖ്യകൾ 6:3-4)
- തലയിൽ ക്ഷൌരക്കത്തി തൊടാതെ മുടി വളരാൻ അനുവദിക്കുക (സംഖ്യകൾ 6:5)
- മൃതശരീരം മൂലമുള്ള അശുദ്ധി ഒഴിവാക്കുക (സംഖ്യകൾ 6:6-7)
എന്നാൽ ഈ പെരുമാറ്റങ്ങളൊന്നും നാസീർവ്രതം സൃഷ്ടിക്കുകയോ പൂർത്തിയാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം, ഒരാൾ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ ചെന്ന് ആവശ്യമായ വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് വ്രതം പൂർത്തിയാകുന്നതും ദൈവസന്നിധിയിൽ സ്വീകാര്യമാകുന്നതും:
- ഹോമയാഗം
- പാപയാഗം
- സമാധാനയാഗം
- ഭോജനയാഗവും പാനീയയാഗവും
വ്രതത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ സമാപനമായി ഈ യാഗങ്ങൾ കല്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (സംഖ്യകൾ 6:13-20). ഇവയില്ലെങ്കിൽ വ്രതം പൂർത്തിയാകാതെ അസാധുവായി തുടരുന്നു. ആകസ്മികമായി അശുദ്ധി സംഭവിച്ചാൽ അധിക വഴിപാടുകളും ദൈവം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതായത്, ആലയവ്യവസ്ഥയില്ലാതെ വ്രതം തുടരാനോ വീണ്ടും ആരംഭിക്കാനോ കഴിയില്ല (സംഖ്യകൾ 6:9-12).
ഇക്കാരണത്താലാണ് ഇന്ന് നാസീർവ്രതം നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാത്തത്. ഒരാൾക്ക് ചില ബാഹ്യപ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കാം; എന്നാൽ ദൈവം നിർവചിച്ച വ്രതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനോ അത് തുടരാനോ പൂർത്തിയാക്കാനോ അയാൾക്ക് കഴിയില്ല. യാഗപീഠവും പൗരോഹിത്യവും വിശുദ്ധമന്ദിരവും ഇല്ലാതെ നാസീർവ്രതമില്ല—മനുഷ്യന്റെ അനുകരണം മാത്രമേയുള്ളൂ.
ഇസ്രായേൽ എങ്ങനെ അനുസരിച്ചു
നാസീർവ്രതം നേർന്ന വിശ്വസ്തരായ ഇസ്രായേല്യർ തുടക്കംമുതൽ അവസാനംവരെ ന്യായപ്രമാണം അനുസരിച്ചു. വ്രതകാലത്ത് അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ വേർതിരിക്കുകയും അശുദ്ധി ഒഴിവാക്കുകയും, തുടർന്ന് ദൈവം ആവശ്യപ്പെട്ട വഴിപാടുകൾ അർപ്പിച്ച് വ്രതം പൂർത്തിയാക്കാൻ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലേക്കു പോകുകയും ചെയ്തു. ആകസ്മികമായ അശുദ്ധിക്ക് പോലും വ്രതം “വീണ്ടും തുടങ്ങാൻ” പ്രത്യേക വഴിപാടുകൾ ആവശ്യമായിരുന്നു (സംഖ്യകൾ 6:9-12).
ഒരു ഇസ്രായേല്യനും ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളിയിലോ സ്വകാര്യവീട്ടിലോ പ്രതീകാത്മക ചടങ്ങിലോ നാസീർവ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല. ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽവെച്ചുതന്നെ അത് നിർവഹിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.
മറ്റു നേർച്ചകളുടെയും കാര്യത്തിൽ ഇതുതന്നെയാണ് സത്യം. അവ നിറവേറ്റാൻ യാഗങ്ങൾ ആവശ്യമായിരുന്നു; യാഗങ്ങൾക്ക് ആലയം ആവശ്യമായിരുന്നു.
ഇന്ന് ഈ നേർച്ചകൾ അനുസരിക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
നാസീർവ്രതവും വഴിപാടുകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന തോറായിലെ ഓരോ നേർച്ചയും ഇന്ന് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയില്ല; കാരണം ദൈവത്തിന്റെ യാഗപീഠം ഇനി നിലവിലില്ല. ആലയം ഇല്ലാതായി. പൗരോഹിത്യം ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നില്ല. വിശുദ്ധമന്ദിരം ഇല്ല. ഇവയില്ലാതെ നേർച്ചയുടെ അവസാനവും അനിവാര്യവുമായ പ്രവൃത്തി നടക്കുകയില്ല.
വഴിപാടുകളൊന്നുമില്ലാതെ നാസീർവ്രതം “ആത്മീയമായി അവസാനിപ്പിക്കാൻ” തോറാ അനുവദിക്കുന്നില്ല. പ്രതീകാത്മകമായ സമാപനങ്ങളോ പകരംചടങ്ങുകളോ സ്വകാര്യ വ്യാഖ്യാനങ്ങളോ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആധുനിക ഉപദേഷ്ടാക്കളെ അത് അനുവദിക്കുന്നില്ല. വ്രതം എങ്ങനെ അവസാനിക്കണമെന്ന് ദൈവം നിർവചിച്ചു; അനുസരിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങളും അവൻ നീക്കി.
ഇക്കാരണത്താൽ:
- ഇന്ന് തോറാപ്രകാരം നാസീർവ്രതം നേറാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.
- വഴിപാടുകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു നേർച്ചയും ഇന്ന് നിറവേറ്റാൻ കഴിയില്ല.
- ഈ നേർച്ചകളെ പ്രതീകാത്മകമായി അനുകരിക്കാനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും അനുസരണമല്ല.
ഈ നിയമങ്ങൾ നിത്യമായി നിലനിൽക്കുന്നു; എന്നാൽ ദൈവം ആലയം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ അനുസരണം അസാധ്യമാണ്.
യേശു ഈ നിയമങ്ങൾ റദ്ദാക്കിയില്ല
നേർച്ചാനിയമങ്ങൾ യേശു ഒരിക്കലും റദ്ദാക്കിയിട്ടില്ല. നേർച്ചകൾക്ക് ബാധ്യതയുള്ള സ്വഭാവമുള്ളതിനാൽ അശ്രദ്ധമായി നേർച്ചനേറുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ അവൻ ആളുകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പു നൽകി (മത്തായി 5:33-37); എന്നാൽ സംഖ്യകളിലോ ആവർത്തനപുസ്തകത്തിലോ എഴുതിയിട്ടുള്ള ഒരു ആവശ്യകതപോലും അവൻ നീക്കിയില്ല. നാസീർവ്രതം കാലഹരണപ്പെട്ടുവെന്നോ നേർച്ചകൾക്ക് ഇനി വിശുദ്ധമന്ദിരം ആവശ്യമില്ലെന്നോ അവൻ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
പൗലോസ് തലമുടി ക്ഷൌരം ചെയ്തതും (പ്രവൃത്തികൾ 18:18), യെരൂശലേമിൽ ശുദ്ധീകരണച്ചെലവുകളിൽ പങ്കുചേർന്നതും (പ്രവൃത്തികൾ 21:23-24), യേശു നേർച്ചാനിയമങ്ങൾ റദ്ദാക്കിയിട്ടില്ലെന്നും ആലയം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ് ഇസ്രായേല്യർ തോറാ ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ തങ്ങളുടെ നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നത് തുടർന്നിരുന്നെന്നും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. പൗലോസ് സ്വകാര്യമായി ഒന്നും പൂർത്തിയാക്കിയില്ല; ഒരു പള്ളിയിലും അതു ചെയ്തില്ല. നേർച്ച അവസാനിപ്പിക്കേണ്ട സ്ഥലം ന്യായപ്രമാണം നിർവചിച്ചതിനാൽ അവൻ യെരൂശലേമിലേക്കും ആലയത്തിലേക്കും യാഗപീഠത്തിലേക്കും പോയി. നാസീർവ്രതം എന്താണെന്ന് തോറാ നിർവചിക്കുന്നു; തോറാപ്രകാരം ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലെ വഴിപാടുകളില്ലാതെ ഒരു നേർച്ചയും നിറവേറ്റാനാവില്ല.
പ്രതീകാത്മകമായ അനുസരണം അനുസരണക്കേടാണ്
യാഗങ്ങൾ, ഉത്സവങ്ങൾ, ദശാംശങ്ങൾ, ശുദ്ധീകരണനിയമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ആലയം നീക്കപ്പെട്ടത് ഈ നിയമങ്ങളെ ആദരിക്കാൻ നമ്മെ നിർബന്ധിക്കുന്നു—പകരംകാര്യങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമച്ചുകൊണ്ടല്ല, അനുസരിക്കുക അസാധ്യമാകുമ്പോൾ അനുസരിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശപ്പെടാതെയാണത്.
മുടി വളർത്തുന്നതിലൂടെയോ വീഞ്ഞ് ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെയോ ശവസംസ്കാരച്ചടങ്ങുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെയോ ഇന്ന് നാസീർവ്രതം അനുകരിക്കുന്നത് അനുസരണമല്ല. ദൈവം യഥാർഥത്തിൽ നൽകിയ കല്പനകളിൽനിന്ന് വേർപെട്ട പ്രതീകാത്മക പ്രവൃത്തിയാണത്. വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലെ വഴിപാടുകളില്ലാതെ വ്രതം തുടക്കംമുതൽ അസാധുവാണ്.
പ്രതീകാത്മകമായ അനുസരണം ദൈവം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്ന ആരാധകൻ ആലയത്തിനോ യാഗപീഠത്തിനോ പകരംകാര്യങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുന്നില്ല. ദൈവംതന്നെ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന പരിധികൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ ന്യായപ്രമാണത്തെ ആദരിക്കുന്നു.
അനുസരിക്കാൻ കഴിയുന്നതു നാം അനുസരിക്കുന്നു; കഴിയാത്തതിനെ ആദരിക്കുന്നു
നാസീർവ്രതം വിശുദ്ധമാണ്. പൊതുവേ നേർച്ചകളും വിശുദ്ധമാണ്. ഈ നിയമങ്ങളൊന്നും റദ്ദാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; ഒരു ദിവസം അവ പ്രതീകാത്മക ആചാരങ്ങളാലോ ഉള്ളിലെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാലോ പകരംവെക്കപ്പെടുമെന്ന സൂചന തോറായിൽ ഒരിടത്തുമില്ല.
എന്നാൽ ദൈവം ആലയം നീക്കി. അതിനാൽ:
- നാസീർവ്രതം പൂർത്തിയാക്കാൻ നമുക്കാവില്ല.
- വഴിപാടുകൾ ആവശ്യമായ നേർച്ചകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ നമുക്കാവില്ല.
- ഈ നിയമങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമായി നിറവേറ്റുന്നതായി നടിക്കാതിരിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് നാം അവയെ ആദരിക്കുന്നത്.
ഇന്ന് അനുസരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർഥം, ഇപ്പോഴും അനുസരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കല്പനകൾ പാലിക്കുകയും ദൈവം വിശുദ്ധമന്ദിരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ മറ്റുള്ളവയെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്. നാസീർവ്രതം ന്യായപ്രമാണത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടുതന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു; എന്നാൽ യാഗപീഠം വീണ്ടും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അത് അനുസരിക്കാനാവില്ല.