ഈ പേജ് ദൈവം അംഗീകരിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ്; അതിന്റെ ക്രമം ഇതാണ്:

1. അനുബന്ധം 7a: കന്യകമാർ, വിധവകൾ, വിവാഹമോചിതരായ സ്ത്രീകൾ: ദൈവം അംഗീകരിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങൾ.
2. അനുബന്ധം 7b: വിവാഹമോചന സർട്ടിഫിക്കറ്റ് — സത്യങ്ങളും മിഥ്യകളും.
3. അനുബന്ധം 7c: മർക്കോസ് 10:11-12-ഉം വ്യഭിചാരത്തിലെ തെറ്റായ സമത്വവും.
4. അനുബന്ധം 7d: ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും — കന്യകമാർ, വിധവകൾ, വിവാഹമോചിതരായ സ്ത്രീകൾ (നിലവിലെ പേജ്).

ദൈവത്തിന്റെ നിർവചനപ്രകാരം വിവാഹം എന്താണ്?

ആരംഭംമുതൽ, വിവാഹം ചടങ്ങുകളാലോ പ്രതിജ്ഞകളാലോ മനുഷ്യസ്ഥാപനങ്ങളാലോ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നതല്ലെന്നും, ഒരു സ്ത്രീ—അവൾ കന്യകയായാലും വിധവയായാലും—ഒരു പുരുഷനുമായി ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന നിമിഷത്തിലാണ് അത് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും തിരുവെഴുത്തുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ ആദ്യ ലൈംഗികബന്ധത്തെയാണ് രണ്ടു ആത്മാക്കൾ ഒരു ദേഹമായി ഒന്നാകുന്നതായി ദൈവംതന്നെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഈ ലൈംഗികബന്ധത്തിലൂടെയാണ് സ്ത്രീ പുരുഷനോടു ചേരുന്നതെന്നും, അവൻ മരിക്കുന്നതുവരെ അവൾ അവനോടു ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും ബൈബിൾ സ്ഥിരമായി കാണിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളിൽനിന്ന് വ്യക്തമാകുന്ന ഈ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് കന്യകമാർ, വിധവകൾ, വിവാഹമോചിതരായ സ്ത്രീകൾ എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ചോദ്യങ്ങൾ നാം പരിശോധിക്കുന്നതും സമൂഹത്തിന്റെ സമ്മർദം നിമിത്തം കടന്നുകൂടിയ വളച്ചൊടിക്കലുകൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നതും.

വിവാഹം, വ്യഭിചാരം, വിവാഹമോചനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ യഥാർഥത്തിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്നതിനെപ്പറ്റിയുള്ള ഏറ്റവും സാധാരണമായ ചില ചോദ്യങ്ങൾ ഇവിടെ നാം സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ട, പലപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ കല്പനകൾക്ക് നേരിട്ടു വിരുദ്ധമായ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യക്തമാക്കുകയാണ് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം. പഴയനിയമത്തിനും പുതിയനിയമത്തിനും ഇടയിലെ പൊരുത്തം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന ബൈബിൾ വീക്ഷണമാണ് എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും പിന്തുടരുന്നത്.

ചോദ്യം: രാഹാബിന്റെ കാര്യമോ? അവൾ ഒരു വേശ്യയായിരുന്നു, എന്നിട്ടും വിവാഹം കഴിക്കുകയും യേശുവിന്റെ വംശാവലിയുടെ ഭാഗമാകുകയും ചെയ്തു!

“നഗരത്തിലുള്ളതെല്ലാം അവർ വാളിന്റെ വായ്ത്തലയാൽ പൂർണ്ണമായി നശിപ്പിച്ചു—പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും, ചെറുപ്പക്കാരും വയോധികരും, കാളകളും ആടുകളും കഴുതകളും ഉൾപ്പെടെ” (യോശുവ 6:21). ഇസ്രായേല്യരോടു ചേർന്നപ്പോൾ രാഹാബ് ഒരു വിധവയായിരുന്നു. മതംമാറി വിധവയായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു കന്യകയല്ലാത്ത വിജാതീയ സ്ത്രീയെ ഒരു യഹൂദൻ വിവാഹം കഴിക്കാൻ യോശുവ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കുമായിരുന്നില്ല; അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം മറ്റൊരു പുരുഷനോടു ചേരാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടാകുമായിരുന്നുള്ളൂ.

ചോദ്യം: നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനല്ലേ യേശു വന്നത്?

അതെ, ആത്മാവ് അനുതപിക്കുകയും യേശുവിനെ അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ വ്യഭിചാരം ഉൾപ്പെടെ മിക്കവാറും എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞാൽ, ആ വ്യക്തി താൻ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യഭിചാരബന്ധം ഉപേക്ഷിക്കണം. എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്: കള്ളൻ മോഷണം നിർത്തണം, കള്ളം പറയുന്നവൻ കള്ളം പറയുന്നത് നിർത്തണം, ദൈവനിന്ദ ചെയ്യുന്നവൻ ദൈവനിന്ദ നിർത്തണം തുടങ്ങിയവ. അതുപോലെ, വ്യഭിചാരി വ്യഭിചാരബന്ധത്തിൽ തുടരുകയും വ്യഭിചാരപാപം ഇനി നിലവിലില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യാനാവില്ല.

സ്ത്രീയുടെ ആദ്യഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം അവളുടെ ആത്മാവ് അവനോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നു. അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ ആത്മാവ് ദൈവത്തിങ്കലേക്കു മടങ്ങുന്നു (സഭാപ്രസംഗി 12:7); അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് മറ്റൊരു പുരുഷന്റെ ആത്മാവിനോടു ചേരാൻ സ്വതന്ത്രമാകുന്നത്, അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ (റോമർ 7:3). ദൈവം പാപങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി ക്ഷമിക്കുന്നില്ല—ഇതിനകം ചെയ്തവയെ മാത്രമേ ക്ഷമിക്കൂ. ഒരാൾ പള്ളിയിൽവെച്ച് ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ട്, അതേ രാത്രി ദൈവത്തിന്റെ കണക്കിൽ തന്റെ ഇണയല്ലാത്ത ഒരാളുമായി ശയിച്ചാൽ, അയാൾ വീണ്ടും വ്യഭിചാരം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

ചോദ്യം: മാനസാന്തരപ്പെടുന്നവനോട് “ഇതാ, സകലവും പുതുതായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു” എന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നില്ലേ? അതിനർത്ഥം എനിക്ക് വീണ്ടും പൂജ്യത്തിൽനിന്ന് തുടങ്ങാമെന്നല്ലേ?

അല്ല. മാനസാന്തരപ്പെട്ട ഒരാളുടെ പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന വാക്യഭാഗങ്ങൾ, പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടശേഷം ദൈവം അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്; അവ അവരുടെ കഴിഞ്ഞകാല തെറ്റുകളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇല്ലാതായെന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

അതെ, 2 കൊരിന്ത്യർ 5-ന്റെ 17-ാം വാക്യത്തിൽ അപ്പൊസ്തലനായ പൗലോസ് ഇങ്ങനെ എഴുതി: “ഒരുവൻ ക്രിസ്തുവിലായാൽ അവൻ പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ്; പഴയതു കഴിഞ്ഞുപോയി; ഇതാ, സകലവും പുതുതായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു.” ഇതിന് രണ്ടുവാക്യം മുമ്പ് (15-ാം വാക്യത്തിൽ) പറഞ്ഞതിന്റെ ഉപസംഹാരമായിട്ടാണ് അദ്ദേഹം ഇതു പറഞ്ഞത്: “ജീവിക്കുന്നവർ ഇനി തങ്ങൾക്കായിട്ടല്ല, തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മരിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്തവനുവേണ്ടി ജീവിക്കേണ്ടതിന് അവൻ എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരിച്ചു.” അനേകം ലൗകിക നേതാക്കൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് തന്റെ പ്രണയജീവിതം പൂജ്യത്തിൽനിന്ന് തുടങ്ങാൻ ദൈവം അനുവാദം നൽകുന്നതുമായി ഇതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.

ചോദ്യം: അജ്ഞതയുടെ കാലങ്ങളെ ദൈവം അവഗണിക്കുന്നു എന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നില്ലേ?

“അജ്ഞതയുടെ കാലങ്ങൾ” എന്ന പ്രയോഗം (പ്രവൃത്തികൾ 17:30) പൗലോസ് ഗ്രീസിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചോ ബൈബിളിനെക്കുറിച്ചോ യേശുവിനെക്കുറിച്ചോ ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ലാതിരുന്ന വിഗ്രഹാരാധികളായ ജനങ്ങളോടു സംസാരിക്കുമ്പോഴാണ് ഉപയോഗിച്ചത്. ഈ വാക്യം വായിക്കുന്നവരിൽ ആരും മാനസാന്തരപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പ് ഈ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അജ്ഞരായിരുന്നില്ല.

കൂടാതെ, ഈ വാക്യഭാഗം അനുതാപത്തെയും പാപക്ഷമയെയും കുറിച്ചുള്ളതാണ്. വ്യഭിചാരപാപത്തിന് ക്ഷമയില്ലെന്ന് ദൈവവചനം സൂചിപ്പിക്കുകപോലും ചെയ്യുന്നില്ല. ഇതിനകം ചെയ്ത വ്യഭിചാരത്തിന് ക്ഷമ ലഭിക്കുക മാത്രമല്ല പലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നത്; വ്യഭിചാരബന്ധത്തിൽ തുടർന്നും കഴിയാനും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു—പുരുഷനായാലും സ്ത്രീയായാലും ദൈവം ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ചോദ്യം: പുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? പുരുഷന്മാർ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നില്ലേ?

അതെ, പുരുഷന്മാരും വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു; ബൈബിൾകാലത്ത് ഇരുവർക്കും ഒരേ ശിക്ഷയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഓരോരുത്തരിലും വ്യഭിചാരം സംഭവിക്കുന്ന വിധത്തെ ദൈവം വ്യത്യസ്തമായാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. പുരുഷന്റെ കന്യകാത്വത്തിനും ദമ്പതികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിനും യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഒരു ബന്ധം വ്യഭിചാരമാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിർണയിക്കുന്നത് പുരുഷനല്ല, സ്ത്രീയാണ്.

ബൈബിൾപ്രകാരം, വിവാഹിതനായാലും അവിവാഹിതനായാലും, കന്യകയോ വിധവയോ അല്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോഴെല്ലാം പുരുഷൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 25 വയസ്സുള്ള കന്യകനായ ഒരു പുരുഷൻ കന്യകയല്ലാത്ത 23 വയസ്സുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുമായി ശയിച്ചാൽ, ആ പുരുഷൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു; കാരണം ദൈവത്തിന്റെ കണക്കിൽ ആ സ്ത്രീ മറ്റൊരു പുരുഷന്റെ ഭാര്യയാണ് (മത്തായി 5:32; റോമർ 7:3; ലേവ്യപുസ്തകം 20:10; ആവർത്തനം 22:22-24).

ചോദ്യം: അപ്പോൾ വിവാഹമോചിതയായോ വേർപിരിഞ്ഞു കഴിയുന്നവളായോ ഒരു സ്ത്രീക്ക് മുൻഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ വിവാഹം കഴിക്കാനാവില്ല; എന്നാൽ ഒരു പുരുഷൻ തന്റെ മുൻഭാര്യ മരിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ലേ?

അല്ല, അവന് കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ല. ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം, ബൈബിളിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള കാരണത്താൽ ഭാര്യയിൽനിന്ന് വേർപിരിയുന്ന പുരുഷന് (മത്തായി 5:32 കാണുക) ഒരു കന്യകയെയോ വിധവയെയോ വിവാഹം കഴിക്കാം. എന്നാൽ യാഥാർഥ്യം ഇതാണ്: ഇന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാ സന്ദർഭങ്ങളിലും പുരുഷൻ ഭാര്യയിൽനിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ് വിവാഹമോചിതയായോ വേർപിരിഞ്ഞു കഴിയുന്നവളായോ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ കണക്കിൽ അവന്റെ പുതിയ ഭാര്യ മറ്റൊരു പുരുഷന്റേതായതിനാൽ അവൻ അപ്പോൾ വ്യഭിചാരത്തിലാണ്.

ചോദ്യം: കന്യകമാരെയോ വിധവമാരെയോ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ പുരുഷൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇന്ന് ദൈവം ബഹുഭാര്യാത്വം അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നാണോ അതിനർത്ഥം?

അല്ല. യേശുവിന്റെ സുവിശേഷവും പിതാവിന്റെ ന്യായപ്രമാണം കൂടുതൽ കർശനമായി പ്രയോഗിച്ചതും നിമിത്തം നമ്മുടെ കാലത്ത് ബഹുഭാര്യാത്വം അനുവദനീയമല്ല. സൃഷ്ടിമുതൽ നൽകിയ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അക്ഷരം (τὸ γράμμα τοῦ νόμου – to grámma tou nómou) സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് ഒരേയൊരു പുരുഷനോടു ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നുവെങ്കിലും, പുരുഷന്റെ ആത്മാവ് ഒരേയൊരു സ്ത്രീയോടു ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വ്യഭിചാരം എപ്പോഴും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവിനെതിരായ പാപമായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. അതിനാലാണ് പിതാക്കന്മാരും രാജാക്കന്മാരും വ്യഭിചാരികളാണെന്ന് ദൈവം ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്തത്; അവർ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ഭാര്യമാർ കന്യകമാരോ വിധവമാരോ ആയിരുന്നു.

എന്നാൽ മിശിഹായുടെ വരവോടെ, ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണമായ ഗ്രാഹ്യം നമുക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു (τὸ πνεῦμα τοῦ νόμου – to pneûma tou nómou). സ്വർഗത്തിൽനിന്നു വന്ന ഏക വക്താവായ യേശു (യോഹന്നാൻ 3:13; യോഹന്നാൻ 12:48-50; മത്തായി 17:5), ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ കല്പനകളും അവന്റെ സൃഷ്ടികളോടുള്ള സ്നേഹത്തിലും അവരുടെ നന്മയിലും അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു. ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അക്ഷരം അതിന്റെ ആവിഷ്കാരമാണ്; ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ആത്മാവ് അതിന്റെ സത്തയാണ്.

വ്യഭിചാരത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, കന്യകമാരോ വിധവമാരോ ആയിരിക്കെ ഒരു പുരുഷൻ ഒന്നിലധികം സ്ത്രീകളോടൊപ്പം കഴിയുന്നത് ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അക്ഷരം വിലക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ആത്മാവ് അത്തരം പ്രവൃത്തി അനുവദിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം ഇന്ന് അത് ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും കഷ്ടപ്പാടും ആശയക്കുഴപ്പവും ഉണ്ടാക്കും—കൂടാതെ നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതാണ് രണ്ടാമത്തെ മഹത്തായ കല്പന (ലേവ്യപുസ്തകം 19:18; മത്തായി 22:39). ബൈബിൾകാലത്ത് ഇതു സാംസ്കാരികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു; നമ്മുടെ കാലത്ത് എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഇത് അംഗീകരിക്കാനാവാത്തതാണ്.

ചോദ്യം: വേർപിരിഞ്ഞ ദമ്പതികൾ വീണ്ടും ഒന്നിക്കാനും വിവാഹബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും തീരുമാനിച്ചാൽ അത് ശരിയാണോ?

അതെ, താഴെ പറയുന്ന നിബന്ധനകൾ പാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ദമ്പതികൾക്ക് വീണ്ടും ഒന്നിക്കാം:

1. ഭർത്താവ് യഥാർഥത്തിൽ ഭാര്യയുടെ ആദ്യപുരുഷനായിരുന്നിരിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ വേർപിരിയുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ ആ വിവാഹം സാധുവായിരുന്നില്ല.
2. വേർപിരിഞ്ഞിരുന്ന കാലത്ത് സ്ത്രീ മറ്റൊരു പുരുഷനുമായി ശയിച്ചിരിക്കരുത് (ആവർത്തനം 24:1-4; യിരെമ്യാവ് 3:1).

വിവാഹത്തെയും വ്യഭിചാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾപഠിപ്പിക്കൽ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആരംഭംമുതൽ അവസാനംവരെ പൊരുത്തമുള്ളതും സ്ഥിരതയുള്ളതുമാണെന്ന് ഈ ഉത്തരങ്ങൾ വീണ്ടും ഉറപ്പിക്കുന്നു. ദൈവം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നതിനെ വിശ്വസ്തതയോടെ പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ, ഉപദേശപരമായ വളച്ചൊടിക്കലുകൾ നാം ഒഴിവാക്കുകയും അവൻ സ്ഥാപിച്ച ബന്ധത്തിന്റെ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.